
作者:[印]泰戈尔著;张明权等译更新时间:2026-01-12 02:51:01
阐明这本书所发表的论文题材,我没有用哲理性的说教,也没有以学者观点加以探讨,也许这对我来说更为合适。我生长在一个以奥义书经典作为日常礼拜的家庭,并且在很久以前父亲就作出了榜样。父亲在他漫长的一生中一直保持着与神的密切交往,但是他没有忽略对世界应尽的责任,也丝毫没有减少对世俗事务的强烈兴趣。因此,我希望这些论文能使西方读者有机会接触到印度的古代精神,这种精神曾反映在我们的圣典中而今天仍然体现在我们的生活中。 人生的亲证
手机浏览器扫描二维码访问
成为真人,否则今生就是大灾难。” 然而这种对神祗的理解有何特性呢?很显然,无限并非众中之一,并不能明确分类,为我们所拥有,并不能在政治、战争、挣钱和社会竞争中成为我们的盟友,为我们所用。我们不能像很多人那样,把神祗等同于别墅、汽车或信用卡。 一个人的心灵向往神时,他究竟想要什么,对此我们必须弄明白。他想增加自己的财富吗?绝不是。不断增加我们的财富,这是个漫长而又令人厌倦的任务。实际上,当心灵向往神祗时,心灵想获得的是解脱,远离这个无休无止的积聚、堆积过程。心灵追求的不是外物,而是无常中的永恒,一切欢乐之中的欢乐。所以,《奥义书》在教导我们认识世界万物时,要我们不要去追寻额外的东西,不要去捏造新的事物。 了解世间的一切,就像神交给我们的一样。 ...
贞观十四年,太子李承乾落马失足,延治而致跛。后心性扭曲,乃至倒生昏聩。贞观十七年,太子李承乾谋逆未遂,事情败露,遂被废为庶民,流放黔州。贞观十八年,卒于黔州。黑暗中,李承乾缓缓的睁开了眼睛。一个来自未来千余年后夺舍失败的灵魂,不仅将他带回到贞观十四年落马失足之后,还带给了他未来一千多年后的记忆和知识。这一次,他不仅要将腿伤治好,还要将所有原本该属于自己的一切全都夺回来。承乾,你在做什么?请陛下称万岁!来人,送太上皇入武德殿!武德,高祖皇帝李渊唯一年号。...
谢观怜是落魄的士族女,以前嫁过人,只是刚嫁过去夫君便死了,夫家以其命带煞为由将她赶去了迦南寺。她在迦南寺晨昏暮晓,每日都会凭栏而望,表现得十分凄惨,只为了吸引自幼就喜欢的禁欲佛子。为了...
万神殿主卫戍边疆,立下汗马功劳,妻子却遭人羞辱,自杀身亡,女儿命悬一线,杀神归来,血染江州!...
男人三十是一道关,迈过去则功成名就,迈不过去就一无所有。...
...
朱聪穿越了!还成了大明嘉靖帝,朱厚熜!不过是快嘎了的嘉靖,时间没错的话,就剩下六年好活了,这可咋办?就在嘉靖看着自己这幅残躯心慌不已的时候,却发现自己可以进入一方修仙世界于是,一个穿梭两界,修仙的嘉靖诞生了!一个崭新的大明,也将在真正的万寿帝君手中,成为闪耀寰宇的伟大仙朝!...