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学习孔子的智慧的现实意义

作者:王少农更新时间:2025-12-10 01:41:20

本书专述孔子固有之道,行之即为仁义,思之则为中庸。仁义是结果,中庸是手段。古今讲孔子的书云里雾里,把孔子讲到了天上,本书把孔子还原为一个平常人,且看他如何运用中庸之道。全书分四十六篇,专讲孔子之道与孔子之学,希望有益于当世。 读孔子学做人智慧

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《学习孔子的智慧的现实意义》第四十六讲 容忍别人更要容忍自己

舆歌而过孔子,曰:‘凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!’孔子下,欲与之言。趋而避之,不得与之言。” 孔子在楚国,碰上了楚国有名的狂人接舆。接舆唱着歌走过孔子面前。他唱的是著名的“凤歌”:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”楚狂以这首歌嘲笑孔子一生想从政却注定失败。孔子听了楚狂这首歌,走上前去想和他说话。楚狂却避开了孔子,因此孔子没与他说上话。 孔子中庸之道 1.容忍狂人。狂人是人类精神的象征,庸人是人类生活的写照。孔子做人做事亦庸亦狂。说他狂,指孔子敢著《春秋》以匡时政,敢“堕三都”不畏权臣,并且敢周游列国踏上那条不归路。但说到底,孔子是平庸的,他虽著《春秋》以言制君主,却...

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