哲学导论王德峰epub
作者：张世英更新时间：2025-12-12 07:38:27
是张世英先生所著的入门经典读物。作者认为，哲学应以建立在万物一体基础上的诗意境界和民胞物与的精神为目标，这种境界是真善美三者的统一。本书分为五个部分，第一部分“本体论与认识论”从本体论与认识论的角度讲述超越主客关系的万物一体观和民胞物与的精神。第二部分“审美观”讲述万物一体不仅是真理而且是美之所在。第三部分“伦理观”讲述万物一体是善之所在，对万物一体的领悟同时也是道德的境界。第四部分“历史观”来论述万物一体表现在具体的人类社会历史上就是传统与现在融合为一的历史统一体。第五部分简单介绍中国哲学史和西方哲学史，以说明本书所讲的哲学基本思想在中西哲学发展史上的具体体现。 哲学导论
手机浏览器扫描二维码访问
- 六希望与无限
- 五希望与失望
- 四希望与命运
- 三希望就是战斗
- 二希望就是虚拟
- 余论 希望的哲学
- 二主要发展阶段
- 一中国哲学史的主要问题和主要特征
- 第二十九章 中国哲学发展的历程
- 二西方哲学史的主要发展阶段
- 一西方哲学史的主要问题和主要特点
- 第五篇 哲学发展的历程
- 四经济全球化与文化多元化
- 三民族性与时代性
- 导言 什么是哲学
- 2 哲学思考源于惊异
- 一哲学史上对哲学的界定
- 2 哲学的传统界定
- 3 后哲学
- 4 西方哲学史上对哲学的三种界定
- 5 哲学与宗教的区别
- 6 哲学在中国哲学史上的含义
- 二哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学
- 2 哲学超越知识和科学
- 3 当今中国需要提倡的人生境界和哲学
- 三哲学的分类
- 2 一般流行的分类法
- 3 本书内容安排
- 第一篇 本体论与认识论
- 二两种在世结构在中西哲学史上的表现
- 三对于人与世界关系问题的具体回答
- 第二章 精神发展的阶段
- 一划分精神发展阶段的原则
- 二个人精神发展的阶段
- 第三章 两种超越 纵向超越与横向超越两种目标 相同与相通
- 二相同与相通
- 第四章 两种超越的途径 思维与想象
- 二从重思维转向重想象
- 一禅宗关于超越自我的思想
- 二超越自我在于超越主客二分式
- 第九章 超越之路
- 一哲学的奥秘性与公开性
- 二哲学的彻底的公开性在于永不脱离时间性和有限性
- 三超越有限的历程
- 四超越有限是一种长期磨炼的过程
- 第二篇 审美观
- 第十章 审美意识的在世结构 人与世界的融合
- 一审美意识 人与世界融合的产物
- 二审美意识的特点 超越性
- 三审美意识给人以自由
- 第十一章 审美意识的灵魂 惊异
- 一传统哲学与惊异的对立
- 二审美意识的惊异起于超越主客二分
- 三缺乏审美意识或诗意的传统哲学的终结
- 四惊异是哲学和审美意识诗意的灵魂
- 第十二章 典型说与显隐说
- 一典型说及其哲学基础
- 二显隐说及其哲学基础
- 三真理的场所艺术品
- 四中国古典诗论的隐秀说
- 五超越在场与功利追求
- 第十三章 审美意识 超越有限再论典型说与显隐说
- 一理论
- 二历史
- 第十四章 审美价值的区分
- 二超越有限性的程度决定审美价值的高低
- 第十五章 两种哲学两种语言观
- 二语言学转向
- 三语言意义的转换
- 四大言与小言
- 第十六章 语言的诗性与诗的语言
- 二诗的语言与非诗的语言的区别
- 三中国古典诗的语言的特征和要求
- 第十七章 美与真善
- 一古希腊时期
- 二中世纪到文艺复兴时期
- 三近代
- 四现当代
- 五真善美统一于万物一体
- 第三篇 伦理观
- 第十八章 审美意识与道德意识
- 二审美意识超越道德意识
- 三西方一些思想家关于审美意识与道德意识的关系的论述
- 四审美意识的超越性与现实性的统一
- 第十九章 人与世界的两重性
- 一被使用的世界与相遇的世界
- 二人生并非只是使用对象的活动
- 三人生的最高意义 万物一体的领悟或我你之间的相互回应
- 四有民胞物与精神的人能唤醒万物与之作语言交流
- 五 我你关系的优先地位
- 六让科技事业充满民胞物与和仁爱精神之火与光
- 第二十章 人类中心主义和民胞物与说
- 一中国哲学史上民胞物与和人类中心思想的统一
- 二西方极端神秘主义者的非人类中心主义
- 三超越人类中心主义与非人类中心主义
- 第二十一章 和谐相处 人与人人与自然顺应与理解
- 二人与自然的和谐相处
- 三人与人的和谐相处
- 第二十二章 建立道德律的方式 对话与独白
- 二儒家的万马齐喑的伦理学与哈贝马斯的交谈伦理学
- 三理与情
- 第二十三章 知行问题的道德含义与认识论含义
- 二从天人合一到主客二分从道德意义的知行合一到认识论意义的认识与实践
- 三 知哲学与行哲学
- 四道家既知道亦行道
- 五哲学与人生
- 第四篇 历史观
- 第二十四章 古与今
- 二王船山的通古今而计之的历史观
- 三古与今之间的紧张关系
- 第二十五章 传统与现在
- 二对待传统的正确态度
- 第二十六章 历史的连续性与非连续性
- 一连续性与非连续性的含义
- 导言 什么是哲学
- 2 哲学思考源于惊异
- 一哲学史上对哲学的界定
- 2 哲学的传统界定
- 3 后哲学
- 4 西方哲学史上对哲学的三种界定
- 5 哲学与宗教的区别
- 6 哲学在中国哲学史上的含义
- 二哲学是关于人对世界的态度或人生境界之学
- 2 哲学超越知识和科学
- 3 当今中国需要提倡的人生境界和哲学
- 三哲学的分类
- 2 一般流行的分类法
- 3 本书内容安排
大唐李承乾：请陛下称万岁
贞观十四年，太子李承乾落马失足，延治而致跛。后心性扭曲，乃至倒生昏聩。贞观十七年，太子李承乾谋逆未遂，事情败露，遂被废为庶民，流放黔州。贞观十八年，卒于黔州。黑暗中，李承乾缓缓的睁开了眼睛。一个来自未来千余年后夺舍失败的灵魂，不仅将他带回到贞观十四年落马失足之后，还带给了他未来一千多年后的记忆和知识。这一次，他不仅要将腿伤治好，还要将所有原本该属于自己的一切全都夺回来。承乾，你在做什么？请陛下称万岁！来人，送太上皇入武德殿！武德，高祖皇帝李渊唯一年号。...
引诱的清冷男主他黑化了
谢观怜是落魄的士族女，以前嫁过人，只是刚嫁过去夫君便死了，夫家以其命带煞为由将她赶去了迦南寺。她在迦南寺晨昏暮晓，每日都会凭栏而望，表现得十分凄惨，只为了吸引自幼就喜欢的禁欲佛子。为了...
狂武战王
万神殿主卫戍边疆，立下汗马功劳，妻子却遭人羞辱，自杀身亡，女儿命悬一线，杀神归来，血染江州！...
男人三十
男人三十是一道关，迈过去则功成名就，迈不过去就一无所有。...
都市最强武帝
...
大明：万寿帝君修仙了！
朱聪穿越了！还成了大明嘉靖帝，朱厚熜！不过是快嘎了的嘉靖，时间没错的话，就剩下六年好活了，这可咋办？就在嘉靖看着自己这幅残躯心慌不已的时候，却发现自己可以进入一方修仙世界于是，一个穿梭两界，修仙的嘉靖诞生了！一个崭新的大明，也将在真正的万寿帝君手中，成为闪耀寰宇的伟大仙朝！...
- 被迫扶她化的白金与博士的虚拟触手迷宫白虚
- 用黑人大肉棒将迦勒底的爆乳长腿骚货英灵一个个的全都调教成发情媚黑母猪贱婊吧克图格亚改二
- 爆奸调教身材极品的高冷女神和清纯白袜甜妹留学生，射满她们的鞋柜里的高跟鞋和小皮鞋ni1l
- 停云的媚黑仙舟 ??恶堕的我，媚黑的鸣火首席以及仙舟??露露
- 白给小魔女的异世界魔物榨精之旅佚名
- 原神恶堕妓院黄泉
- 贱婊子母狗王晓旭调教记wangxiaoxu0819
- 在媚黑模因病毒的侵染之下，知更鸟还是恶堕成了黑爹的媚黑母猪人头木321
- 不挨操就会死（高h）小卷宝宝
- 斗罗之我的武魂是√8finer
- 诡秘之主爱潜水的乌贼
- 游戏王雌熟妹卡即堕传——白银城的迷宫主?拉比丽斯篇丁骨
- 小骚批都??被?????干???爹操肿了（与狼共枕）百无禁忌
- 斗罗大陆之催眠武魂玖粮
- 补习老师猎艳笔记小土豆
- 阴郁小狗心尖宠枳不知
- 我有一座安全城糖中猫
- [足球]雏鸟白色合鸟
- 不该招惹寂寞鳏夫狗柱
- 陆沉魔风烈
- 百炼飞升录虚眞
- 公主盛宠淇泮
- 四合院：开局傻柱拒绝道德绑架爱吃不变胖
- 被蜘蛛侠听见心声后萤火郁金
- 震惊！我的徒弟居然是女帝东风破浪
- 无主香火界奔放的程序员、
- 彼岸花与雪莲花洋草果
- 九龙归一诀陆沉魔风烈
- 四合院，我的新生银星1006
- 失忆后，错亲权臣当夫君狸宝贝
- [希腊神话]神后鱼希
- 终眠曲_芋不到芋不到
- 试婚老公，要上位万豆薇
- 钓系影后为何总是撩我_福佑幸川福佑幸川
- 浓情蜜意修仙路_码字小火苗码字小火苗
- 她值得更好的[快穿]_楼非白楼非白
- 惹火[娱乐圈]_狗狗吃骨头狗狗吃骨头
- 亚特兰蒂斯_尼可拉斯尼可拉斯
- 乱缠_云深月朝云深月朝
- 御前美人荔箫