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关于李岩
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前年(1944)我曾写《甲申三百年祭》一文,关于李岩与红娘子的逸事有所叙述,颇引起读者的注意,但因参考书籍缺乏,所述亦未能详尽。
特别关于李岩,我对他有一定的同情。
他以举人公子身份而终于肯投归李自成,虽说是出于贪官污吏的压迫,但在他的思想上一定是有相当的准备的。
查继佐的《罪惟录》里面有极重要的这么一句:“李岩教自成以虚誉来群望,伪为均田免粮之说相煽诱”
(《传三十一·李自成》)。
“均田”
两个字是其他的资料所没有的,虽然仅只两个字,却把李岩的思想立场表示得十分明白。
这足证明李岩确不是一位寻常的人物。
可惜运动失败,关于这种思想上的更详细的资料,恐怕无从获得了。
无名氏《梼杌近志》中亦有李岩遗事一则,言其夫人汤氏劝李岩不得,自缢而死,死时尚有绝命词一首。
这倒是绝好的戏剧或小说的材料,我把它补抄在下边。
“崇祯末,流寇四起,绳妓红娘子乱河南,虏杞县举人李信(李岩原名)去,强委身事之。
信不从,逃归。
有司疑信,执下狱。
红娘子来救,城中民应之,信仍归红娘子。
遂与李自成约为兄弟,决意为逆。
李信妻汤氏劝不听,缢于楼,面色如生,未识何时死。
乃出约队,复入殓之,得绝命词一首云:‘三千银界月华明,控鹤从容上玉京,夫婿背侬如意愿,悔将后约订来生。
’信得诗,大恸欲绝。”
这大约有所根据,不是出于虚构。
即便是出于虚构,也觉得是很有趣味的材料。
吴梅村的《鹿樵纪闻》,也提到李岩、红娘子,但很简略,与《明史·李自成传》中所述无甚出入,或且即为《明史》所本。
照《梼杌近志》看来,李岩与红娘子是成为了夫妇的。
红娘子的后事是怎样,可惜无从知道。
近见苏北出版社的平剧《九宫山》(击楫词人试编“击楫词人”
即李一氓同志的化名),主要是根据《甲申三百年祭》改编的。
作者让红娘子劫狱之后,向李岩求婚不遂,遂拔剑自刎。
这虽然也是一种处理法,但觉得未免太干脆了。
主要该由我负责,因为在我写《甲申三百年祭》时还没有见到《梼杌近志》。
我自己本来也想把李岩和红娘子的故事写成剧本的,酝酿了已经两年,至今还未着笔。
在处理上也颇感觉困难。
假使要写到李岩和牛金星的对立而卒遭谗杀,那怕是非写成上下两部不可的。
1946年2月12日夜于重庆
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